По дороге...

Если много забот и обязательств не дают спокойной жизни, то что делать?

Китайская мудрость говорит, что в этом случае чем-то нужно пожертвовать. В данном взгляде есть христианский смысл. Действительно, может не нужно взваливать на себя сверх того креста, который послал тебе Творец, может нужно смириться с тем, что понесешь не все из того, что попытался взвалить на свои плечи.

Остаеться разобраться с приоритетами. Первым делом, понятно - "Ищите прежде Царствия Божия". А вот что во-вторых, что в третьих, чем все-таки пожертвовать? Здесь посложнее. Хотя может для кого-то и попроще.

"...Диалог начинается со встречи, которая побуждает ее участников понять, что происходит между ними и правильно отреагировать на это (...) Пытаясь избежать встречи с неизвестным и непредсказуемым другим, участник встречи "приклеивает ярлык", дает другому хорошо известный и понятный эпитет, продолжая игнорировать его инаковость. Возможна также попытка представления другого в ложном свете, путем низведения его или ее на более низкий уровень и, следовательно, придания меньшей значимости в данной встрече..."

Розеншток-Хюсси "Язык рода человеческого":

"... заключенное в рамки экономики человечество понимается статистически и, таким образом, оно упорядочивается без учета того, что оно само говорит (...) классы, хотя они могли бы говорить друг с другом, могут стать друг для друга немой или, точнее, глухой преградой (...) Там, где Число стоит на первом месте, слово — на втором, а имя — на третьем, все определяет масса"

В связи с прочитанным почему-то вспомнились слова из Откровения: "Будет начертание (666), и никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет начертание" (Откр. 13,16-17).

Мне кажется, что слова Розенштока-Хюсси можно использовать как толкование к словам Аппокалипсиса. Т.е. образ жизни "того" периода будет показателен общепринятой взаимной расчетливостью, исчисляемостью, при которой человек - будет являтся всего лишь вещью, товаром. Социальные группы, компании, коллективы, семьи в таком обществе будут формироваться по признаку схожести потребления и потребляемости. Сотрутся границы личного пространства и вместо них образуются границы качеств потребления, его форм, стилей, способов. Разнообразие жизни будет зависеть от способности придумывать разнообразные способы потребления. Семейные драмы, обвинения в непонимании, конфликты отцов и детей, первые разочарования и радости любви будут разыгрываться на фоне сходства или несовпадения идей потребления. Борьба за истину, будет борьбой за правду своей идеи потребления...

Можно конечно продолжить, но что-то неохота!

Нашел интересную статью: "О любовной зависимости",  в которой автор подробно и со знанием дела раскрывает признаки нездоровых любовных отношений. 

Приведу отрывок из нее:

...Начнем с того, что человек по своей природе – существо зависимое. Сама потребность зависеть от кого-то заложена в нас уже с рождения, и сопровождает нас на протяжении всей жизни. Это происходит в силу того, что человек – существо социальное; склонность к завсисимости – это прямое следствие нашей социальности. В наиболее общих чертах, зависимость от кого-либо можно рассматривать как некую связь с этим человеком. В определенной степени любой человек связан с другими людьми и с различными жизненными явлениями, а значит, в какой-то мере зависим от них, и это вполне естественно... Подробнее

Рекомендую всем, кто запутался в своих отношениях с близким человеком
 

Все! Сегодня удалил с компа Windows и перешел на Linux Mint.
Видится мне в этом два плюса (ну не искать же минусы, верно): Linux - вполне легально открыт для всеобщего пользования. Ну и так же, что лично для меня немаловажно, игровая индустрия создает свои игры под Windows, а это значит, что у меня появится лишнее свободное время, которое можно будет употребить на... другие дела)))

Почему мы чаще ищем в другом человеке недостатки, а не достоинства?

Причин может быть много: хотим на фоне другого казаться себе лучше; хотим оправдать себя; хотим снять груз тревожных мыслей о том, правильно ли я живу; потому что любим другого человека и желаем, чтобы он был лучше.

Вот с последней причиной, лично у меня много вопросов. Лучше - зачем? Лучше - в сравнении с чем? Со своими представлениями, с усвоенными общепринятыми нормами. Но если любишь, то за то, что не может быть сравнимо, что уникально, личностно. Мать любит сына, даже если он последний негодяй, потому, что она знает его, какой он есть в своей сути. И тут нет никакого сравнения! Собственно и сравнивать невозможно.

Так почему же мы ищем недостатки, достоинства? Прямо выискиваем, докапываемся, проводим тщательное расследование, чтобы установить виновность или невиновность?

Думается, что подобное отношение вытекает из потребительского отношения к миру, к себе, к людям. Потребитель хочет качественный товар, хочет гордится своим очередным приобретением (может потому, что в себе не уверен?), вот и пытается устранять недостатки в другом. С другой стороны, схема ты-мне, я-тебе, приводит к схеме: кто кому больше должен, тот и платит, т.е. чем больше я найду в другом недостатков, тем больше у меня прав, претензий в реализации собственных потребностей. И так до конца жизни...

Грустно это как-то.

Почему в наше время так малоэффективны даже самые тщательно выверенные слова проповеди, составленные казалось бы с учетом все рекомендаций по рецепции и инкультурации и т.п.
Максимум, что услышишь от тех, кто услышал такую проповедь, так это восклицания, вроде "красиво говорит!".

Имхо, причин - две. Первая - недоверие к слову. Словами в наше время научились так жонглировать, что можно защитить и осудить все, что угодно.

Вторая причина касается существа веры. Нельзя верить в то, чего нет, а в том, что есть можно убедиться только лично. Поэтому, наиболее эффективной будет та проповедь, которая будет исходить из личного опыта встречи с Богом, из духовного опыта. Не отвлеченная, искусно выстроенная ораторская речь, а слова, подкрепленные примером собственной жизни.

Соприкосновение с окружающим миром показывает нам какие мы сейчас, а соприкосновение с Богом - какие мы есть на самом деле.

Как говаривал один иеромонах, колодец можно не только большими камнями завалить, но и песком засыпать.

Ну не могу я уследить за мелочами, не могу всего предусмотреть, а где-то и не хочу, слишком мелко это как-то. Но постепенно эти мелкие проблемы накапливаются и так, что уже тесно, не повернуть, ни вздохнуть, погрязаешь в это болото, в эту пыль, казалось бы столь невзрачную и несостоятельную, что и говорить не о чем.

И как из этой серости вырваться? Может никак и не получится пока живем в этом мире, по его законам, по своим страстям. Познайте Истину... Ищешь ее, хочешь наполнить всю свою жизнь, а все равно какая-то мелочь гадко напомнит, что мир не изменится и что чем дальше, тем мутней, и что нет определенного знания того, что человек может стать лучше.

Только верить и остается...

В субботу до службы думал, что воскресенье будет тяжелым днем. Утром петь Литургию, затем небольшой отдых и вечером снова Всенощная под праздник Рождества Богородицы!

Но все прошло на одном дыхании. Получилось и спеть, и молилось как-то легко, без лавины отвлекающих мыслей. Чаще бы так!

Всех с Праздником Рождества Пресвятой Богородицы, подарившей радость не только своим отчаявшимся родителям, но и всем нам!

Что значит исправиться? Если буквально, то устранить собственную неисправность, под которой понимается какой-то недостаток. Возможно ли такое? Возможно ли, осознав собственные недостатки исправить их?

Например, гордыня. Как ее исправить в себе? Или склонность к унынию? Всякий, кто осознал их пагубность, понимает, что подобные недостатки исправить "просто захотел и сделал", не получиться. Недостаточно возненавидеть грех, чтобы преодолеть его.

Если перенести подобные выводы во взаимоотношения двоих, то после спада эйфории, начинается совместная жизнь и как правило в течении года-двух, а то и меньше, пара начинает видеть недостатки друг друга. Если они эгоисты, то их взаимоотношения перейдут в развод, поскольку никто не захочет ждать. В наш потребительский век всем нужен только "качественный товар".

Однако, "качественных" мужчин и женщин не бывает по определению, в любом человеке есть проблема, а значит возможен следующий развод, и следующий, и т.д.

Решение проблемы видится в выводе взаимоотношений из потребительской системы координат. До революции, это решалось радикально, молодых просто женили их родители. Может родители там что-то и считали, но не молодежь. Отсюда и отсутствие расчета в семейных отношения, отсутствие поиска выгоды, отсутствие борьбы за главенство, которое сулит больше выгод и т.п.

В наше время, конечно столь радикальный метод можно считать морально устаревшим. И что делать?
Как христианин, берусь утверждать, что единственный выход - это стать на путь веры. Вера, доверие Богу, обращение к Нему за помощью и поддержкой, следование заповедям, жизнь в Таинствах - есть прямой путь и к исправлению жизни, и к счастью в семье.

Может ли быть так, чтобы чемпион мира по бою без правил был верующим человеком? Упоминаемый в предыдущем посте Федор Емельяненко считает себя православным христианином.

Подробности здесь: http://www.portal-missia.ru/node/134

Каких только людей не увидишь в приемной Владыки! Вот и сегодня в числе посетителей был Федор Емельяненко - чемпион мира по рукопашному бою без правил. Что связывает столь известного бойца и Владыку, для меня пока что полная загадка! Посмотрим, как развернется эта история.

Где ты, любимая?! Не уходи в края далекие, в леса дремучие, в просторы рукотворные, в глушь непроходную! Освети взглядом, наполненным мириадом звезд, подари улыбку,в которой ответы на все вопросы тоскующей души, согрей близким дыханием оледеневшее в отчаяньи сердце!
Где ты, любимая?! Где ты, чье имя - весна, и чья речь заполнена голосами ручьев, весело пробивающихся сквозь сугробы последнего снега! Может ли случиться такое, чтобы тепло солнца остужало, чтобы бездонность неба не отражалась на глади задумчивого лесного озера, может ли быть так, чтобы тихий ветер не приносил облегчения во время жаркого полудня. Отчего же так холодно, отчего рябь скрыла небо, отчего зной раскаленным песком выжигает последние капли живительной прохлады.
Где ты, любимая! Отзовись шелестом листьев, затихающих во все прощающей тишине, озари надежой, с которой все живое ждет восхода солнца, поверь подобно дождю, что проливает влагу на бесплодную почву, чтобы на ней вновь родилась жизнь........

Где же ты, любимая!

Посмотрел фильм "9-й район".

Фильм вызвал противоречивые чувства. С одной стороны, фильм против войны, против ксенофобии, но с другой - получается что все остальное неважно. Неважно какими ценностями живут другие, неважно какие нормы для них значимы, главное мирное сосуществование.

Однако подобное сосуществование не может являться ценностью сам по себе, вне какой-нибудь мотивации. Желание мира может быть продиктовано стремлением жить в потребительском раю, где никто не посягнет на твое право жить в свое удовольствие. В этом случае возникает равнодушие к образу жизни других, к их нормам, ценностям, как говориться это их проблемы. К чему прикатиться такое общество, можно узнать обратившись к истории, ну хотя бы Римской Империи с ее толерантным отношение.

Герой фильма совершает хорошие, благородные, жертвенные поступки, но делает он это ради "мира и безопасности". Данные ценности, очень важны и значимы, но если они берутся отдельно от Бога, сами по себе, то создают впечатление, что Бог и не нужен. Более того, они приводят к своей обратной крайности В этом и состоял на мой взгляд главный недостаток фильма. Терпимость это конечно хорошо, толерантность - тоже вроде бы неплохо, но зачем же так нетерпимо поступать со своими собственными соплеменниками? Ведь у них тоже были семьи, друзья, любимые.

Путь монаха - это прежде всего путь послушания. Т.е предаешь себя в руки духовного наставника и единственной твоей заботой становиться стремление как можно более тщательно исполнять послушания.

В семейной жизни такой путь у жены: "Жены повинуйтеся своим мужем во всем". А вот у мужа, как мне проблем гораздо больше, ведь кроме заботы о спасении своей души, нужно еще заботиться о жене подобно тому: "как и Христос возлюбил Церковь и предал себя за нее, чтобы освятить ее".

Т.е. если муж хочет чтобы его жена была послушной, то он должен быть готов к жертвенности. Соответственно, если жена хочет, чтобы ее муж относился к супружеским обязанностям с самопожертвованием, то она должна быть готовой всецело предать себя в послушание мужу.

Поверь в себя!!!

Этот призыв обычно обращают к тем, кто унывает, коплексует, чувствуют свое бессилие перед лицом жизненных испытаний. Предполагается, что в каждом человеке есть силы и возможности для преодоления встречающихся трудностей.

Но как-то гордо это звучит! Может быть верить нужно не в себя, а в то, что Бог рядом и никогда не оставит и поэтому всегда есть выбор, данный Богом, а следовательно и возможность и силы для следования ему.

На еле 2 появилась новая услуга - ночной интернет. Платишь абонплату за подключение и сидишь всю ночь в безлимитке.

Ну т.е.так было обещано, вот я и обрадовался. Сижу под Линуксом, соответственно есть потребность в закачке обновлений, думал замечательная услуга, поставил на ночь обновление и пускай качается до утра.

Но, не тут то было. Поставленная закачка, под утро оставила баланс в минусе, чего в принципе быть не должно. Вот и верь посулам, обещанным в разных акциях. Благо денег было на счету немного, так что и ругатся как-то мелко, но, млин раньше такого не было. Наглеет государство, кидая электорат, а вслед за ним начинается беспредел со стороны всевозможных фирм, ооо, и т.д. и т.п.

Имхо, дальше будет еще хуже, такое ощущение что заворачивается грандиозный застойный бардак...

Впрочем, возможно я ошибаюсь! Хотелось бы.

Недавно задался вопросом, а чтобы я вооплотил в собственной жизни, какие бы желания реализовал, если бы мне за них ничего не было - ни общественного порицания, ни упреков друзей и родных, ни грядущего возмездия на Страшном Суде. Словом, живи как хочешь, делай что хочешь и тебе за это ни малейшего осуждения.

Честный ответ самому себе оказался малоутешительным.

В предыдушем посте высказал мнение, что брак - есть риск, как-бы шаг в пустоту, есть всецелое вручение себя воле Божией.

Но сегодня вспомнился евангельский эпизод, когда Спаситель был искушаем в пустыне. Одним из искушений было предложение диавола сброситься с высокой крыши, чтобы подтвердить Сыновство Божие, поскольку тогда ангелы сохранят от смерти: "Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя". Но Иисус Христос ответил другими словами из Писания: "не искушай Господа Бога Твоего".

Может и к браку следует относиться так же: не искушать Бога своим выбором, не рисковать, не бросаться в пропасть семейных уз, а...

А как??????????????????????